youngorthodox.ru

[andrej]

ДАВАЙТЕ РАЗБЕРЕМСЯ.

http://www.mk.ru/numbers/578/p-6.jpg

Во-первых: о.Евмений (Перестый) - НЕ ИГУМЕН.
По сообщению Портала-Credo.Ru, епархиальный совет Ивановской епархии фактически обвинил игумена Евмения в неправильном ведении монашеской жизни и в протестантизме.10 февраля 2006 года Архиепископ Амвросий снял игумена Евмения с
должности настоятеля Макариев-Решемского мужского монастыря.
Епархиальное решение было приведено в исполнение практически немедленно и Евмений со своими единомышленниками тут же покинули монастырь. Молодёжная группа (около 10 чел.) стала собираться в небольшой частной квартире, издательство прекратило свою работу, а реабилитационный центр для наркоманов был распущен (8 человек были отправлены домой). Как отметил отец Евмений, Церкви все его начинания оказались неинтересны, и всё было в одночасье ликвидировано.
Также, сообщает Портал-Credo.Ru, губернатор Ивановской области Михаил Мень заинтересован в том, чтобы реабилитационный духовный центр под руководством игумена Евмения продолжил свою работу на территории области
http://www.sfi.ru/rubrs.asp?art_id=6475&rubr_id=186&print=1


Во-вторых о Евмений не скрывает, что он евляется манипулятором. Он пытается управлять поведением людей и формированием их мнения. Это в корне отлично от православия, так как противоречит дарованной Богом свободе выбора человека." Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода (2Кор.3:17)."

В- третьих: язык не поворачивается назвать, то что творит о Евмений, молитвой. Под красивые проигрыши гитары люди обращаются "к богу", посередине круга в котором стоят участники горид свеча. Некоторые из этого круга начинали плакать. Дух там был, но какой?
В православии такого обряда не встречалось, а вот в оккультных практиках - сплошь и рядом.

И в четвертых. САМОЕ ВОЗМУТИТЕЛЬНОЕ - это издевательство над Евангелием. А именно "театр одного актера" должен сыграть сюжет из евангелия.
Люди становятся в круг. Внутрь круга входит человек, где выбирается три точки. Из первой точки надо изобразить автора текста (то есть святого апостола) из другой - персонажа Евангелия (на выбор: БЕС, БЛУДНИЦА ИЛИ СЛЕПОЙ) а из третьей точки надобно изобразить Иисуса Христа!!! Первому добровольцу дали изображать Сюжет прозрения слепого, после каждому второму раздали бумажку с перепечатанным Евангелием и образовались пары один изображает, второй смотрит, а потом наоборот.

ИНАЧЕ КАК ШАБАШ ЭТО ДЕЛО НАЗВАТЬ ТРУДНО.

[marfa]

Андрюха не буянь, большое конечно спасибо за общую информацию, но все остальное мы уже слышали,а у новоприбывших(если таковые и появятся) будут непонятки. Короче, нечего нести сор из избы, об этом надо заметить в лагере предупреждали.

[admin]

Всем привет! Да, под ником «admin» скрываюсь здесь я, Сергей, если кто еще не догадался

[Марина]

Привет всем!
Я с интересом прочитала мнение Андрея.
Очень жаль, что из всего, что было в лагере, Андрей счёл нужным поговорить только об о.Евмении, который пробыл у нас 2,5 дня. А ведь лагерь длился 7 дней, в течение которых было так много доброго и хорошего!

Что касается о.Евмения, то мне кажется, что в чём-то Андрей прав, но во многом очень сгустил краски.
На мой взгляд, о.Евмений очень интересный человек. Он учил нас говорить о своей вере, учил миссионерствовать. Для себя я извлекла немало полезного. Однако, есть и немало спорного. Есть и такое, с чем я категорически не согласна.
Однако, повторю слова блаженного Августина, прозвучавшие во время нашей встречи: "Пусть будет в главном - единство, в спорном - свобода и во всём - любовь".
Я думаю, что всё спорное в работе о.Евмения не относится к главному. Я бы не стала рисовать всё только чёрной краской. Любви в этом точно нет.

Мне не хотелось бы разговор о лагере сводить к обсуждению о.Евмения. Для меня его участие в лагере только эпизод. Гораздо важнее наше общение друг с другом, с батюшками, обсуждение фильмов, совместная храмовая молитва, Божественная Литургия.

За всё это я благодарна всем участникам лагеря!

[Alena]

Привет всем! Долгое время провела в дебрях Интернета, разыскивая информацию об о.Евмении. Очень все неоднозначно, очень много эмоций и пустых (увы, часто еще и бранных) слов. А реальных фактов мало:
1) Игумен Евмений снят с управления монастырем. В лагере у меня возник вопрос, как же батюшка сумел совместить такую широкую общественную работу и руководство монастырем. Видимо не сумел.
2) Сана с о. Евмения действительно никто не снимал и осуждения его деятельности РПЦ не выносила.
3) Был поставлен вопрос о новом назначении о. Евмения. http://www.messia.ru/novosti/2006/213evmenij.htm Вот только разрешился ли он, я не нашла.

Вот и все факты. Проблема не в деятельности о. Евмения (на мой взгляд, не нам ее судить), проблема глубже.
Я думаю в начале века ХХ вопрос о проведении лагеря такого как наш тоже вызвал бы бурю эмоций и море вопросов. Реальность, общество, культура другие - конечно. Но ведь сегодня никто из нас не скажет, что лагерь был бесполезным не нужным.
Лирическое отступление:
Для меня лично он стал очень дорогой и значимой частью жизни.Спасибо всем участникам и организаторам. Очень хочется снова встретиться.

Проблема в том, что волей неволей церкви приходиться меняться сообразно времени и его реалиям. Как это сделать правильно? Как не перейти ту тонкую грань между переменами ради сохранения веры, возрастания Церквии переменами на потребу времени?
И конечно же тут вопрос молодежи в Церкви один из основных. Спасибо великое отцу Евмению за то, что он пытается их решить. Возможны ли на этом пути ошибки? Да, конечно. Но без них не может быть настоящего решения проблемы.

Наш лагерь тоже попытка ее решить. Очень удачная попытка. Жаль, что таких лагерей крайне мало. Я очень согласна с Мариной, что за неделю лагеря было очень много доброго и хорошего. Замечательно было бы поделиться этим с теми, кто в лагере не был. Это будет не просто обсуждением проблемы, а шагом в ее решении.

[Наташа(Н.д)]

Привет всем!
Пользуясь случаем, могу сказать всем участникам, что очень соскучилась!!!
А если про о.Евмения, то я разделяю мнения Марины и Алены. Мне кажется, что работа о.Евмения направлена на определенную группу людей. Если говорить честно, то сейчас очень мало молодежи в Церкви. О.Евмению удается приводить в Церковь молодежь, и по-моему, это много!
Для себя я почерпнула много важного в общении с ним, но наш треннинг я рассматриваю только в контексте нашего лагеря.Очень здорово, что треннинг прошел в лагере:мы смогли все обсудить, поразмышлять и разобраться, что он нам дал.

[najdenish]

всем-всем огромный приветь!!!
безусловно, самое яркое впечатление от лагеря - приезд о. Евмения. меня тоже кое-что покоробило в его деятельности, но хочется, однако, отметить, что никто никого не принуждал и никто не манипулировал (насколько я понимаю, это одно из главных обвинений в сторону о. Евмения). то, что мне не нравилось, я отсекала, то , что казалось полезным, я сохранила в своей памяти. но в любом случае, меня поразило то, как он умеет заинтересовывать (не манипулировать) в том, о чем он рассказывает. если бы каждый из нас -православных людей - мог так говорить о своей вере, то, я думаю, что православная церковь значительно омолодилась, обрела бы новую силу.
не все люди, возможно, к сожалению, возможно, к счастью, могут принимать церковь, веру со всеми ее законами и уставами, принимать ее во всей ее строгости, до кого-то надо достучаться, объяснить в чем смысл, в чем радость и прелесть служения Богу и почему рядом с радостью о Боге сопустствуют и какие-то ограничения, какие-то обязательства, человек должен это все осознать. о. Евмений сказал очень важную вещь, что забирая у человека все радости его земной жизни, все ее услады, все то, что так близко и не кажется чем-то плохим, мы не должны говорить, что все это грязь и грех, мы должны отдать что-то взамен всех этих удовольствий и радостей, должны дать взамен что-то настолько заполняющее все человеческое существо, что он сам уже поймет, что есть истина и придет к Богу (Андрей, ты это услышал?). на мой взгляд, именно этим хотел поделиться с нами о. Евмений. возможно способы были не привычны для православного человека, возможно они не всегда были корректны, но если кто-нибудь из участников его семинаров с такой же радостью, искренностью и убедительностью сможет рассказать о своей вере и это принесет добрые плоды, то, я не думаю, что уместно сравнивать деятельность о. Евмения с протестанством или сектой. хотя, конечно, мнение Андрея имеет место быть.
лично я почерпнула для себя много интересного, отсекая лишнее, приобрела многое. и о. Евмению я благодарна за то, что он показал, что православный человек не должен ассоциироваться с мрачностью, занудством и зациклиностью, но с жизнерадостностью и легкостью в общении.

[marfa]

Ребята, вы знаете, вы меня немного удивляете. Когда мы были в лагере, мы ничего не знали об О.Евмении и каждый воспринимал его по своему, и тогда какое значение для нас может иметь мнение каких-то там людей, пусть даже высокопоставленых служителей РПЦ, а тем более какие-то там средства информации и жёлтая пресса. В остальном же мне было очень приятно прочитать и понять ощущения других которые были вызваны появлением О.Евмения, тем более,что у меня они исключительно положительные(хотя здесь все говорили о "плохих" фактах и хороших ощущениях)

Ну и конечно я солидарна с Мариной в том что дней было 7, а не 2,5, и в том, что человек нас было 30, и каждый не менее загадочен и интересен.
Давайте открываться друг другу например откликнемся наконец на наши вопросы.

Пояснения Сережи на тему сора и избы приняты, но все же на форуме не только мы, хотя форум и наш.

Я только сейчас поняла как я рада, что у НАС есть свой форум!!!!!!!
Спасио, Серёжа! Спасибо, ребята!

[andrej]

Привет всем! Извините, что долго не писал.

Раз при обсуждение о. Евмения была приведена фраза:

[andrej]

Форум действительно здоровский! я думал, что мои сообщения не пропустят...

[andrej]

[Alena]

Привет Андрей!

Рада, что ты вернулся на форум!

[Natalia]

расскажу своё: у меня медленно менялась позиция по отношению к о. Евмению - от непринимающей и защищающейся до обогащённой и благодарной.
это моя правда. субъективная. но и она имеет право быть сказанной.

что касается того, что я узнала о деятельности о. Евмения, скажу лишь, что это очень просто сидеть в своём углу и высказывать мнение - пока ты, Андрей, не попробуешь что-то сделать сам, пока ты не узнаешь изнутри, какие твои внутренние затраты и вложения как выглядят снаружи, ты не сможешь приблизиться к сколько-нибудь адекватной оценке деятельности другого человека..
ещё скажу, что когда я в подавленном состоянии, мне стоит огромных усилий проводить несколько часов занятий. и я даже не могу представить себе, чего стоило о. Евмению провести трехдневный семинар.

[Ирина]

Долго наблюдала я за этой темой. Но особого желания вставлять свое слово не было. С недавнего времени оно все же появилось-спасибо Андрею.
Может быть я что-то не понимаю? Обьясните пожалуйста! Кажется на последнем тренинге о. Евмений сказал в конце Андрею что у них были разногласия и споры, но они разрешились, путем какого-то разговора (им лучше знать какого). И еще он (о. Евмений) спросил есть ли еще у Андрея к нему вопросы. Андрей сказал что все что надо для него он понял и не держит больше зла на батюшку. (Может мне это приснилось) Однако о. Евмений уехал и я думала что эта тема закрыта. И теперь я вижу тут множество свидетельств (пускай даже и правдивых) против него.
Андрей, если у тебя не хватило смелости сказать все то что ты пишешь здесь о. Евмению тогда в лицо, зачем ты сейчас мутишь воду? Если хочешь напиши о своем негодованию лично ему (координаты он свои оставил).
Мне кажется что от знакомства с батюшкой каждый взял для себя то что хотел и в чем нуждался.
Почему ты относишься к нам не как к друзьям ( я конечно не знаю вдруг ты нас ими и не считаешь) а как к спорщикам. Во 2-м письме ты всех только обижаешь-ты пишешь: "Марфа сказала..." и дальше указываешь в чем она не права. То же и с другими. Я бы на месте ребят очень обиделась. И еще мне очень будет стыдно если сюда вдрук зайдет о. Евмений.
Може тебе правда стоит не копаться в биографии о. Евмения, а уделить внимание миру в себе и среди нас. У меня сейчас такое ощущение что ето не ты писал, а какойто незакомый мне "дотошный фанатик". Ты ведь не такой ( во всяком случае я не увидила этого за неделю общения с тобой).
Ну и в конце концов, Андрей, какое право ты имеешь судить человека, который тебя намного старше и умнее? Если он и был неправ, то наказание свое он уже получил сполна. Зачем ты наказываешь его еще раз своими словами?
P. S.: Сергей, если я что не то написала, можешь почистить это сообщение.

[mikel-angelo]